تحضير نص :
بناء وضعية تعلمية
المستوى : جذع مشترك آداب
المحور09
النشاط : نص أدبي
الأهداف التعلمية :
ـ تأثير الأحزاب السياسية في شعراء صدر الإسلام
ـ تحديد نمط النص وخصائصه ـ التدرب على بناء أفكار وفق النمط ـ البدل المادة : اللغة العربية
ـ البدل ـ بحر الطويل
الموضوع : في مدح الهاشميين / للكميت بن زيد
شاهد أيضا :
بناء وضعية تعلمية
المستوى : جذع مشترك آداب
المحور09
النشاط : نص أدبي
الأهداف التعلمية :
ـ تأثير الأحزاب السياسية في شعراء صدر الإسلام
ـ تحديد نمط النص وخصائصه ـ التدرب على بناء أفكار وفق النمط ـ البدل المادة : اللغة العربية
ـ البدل ـ بحر الطويل
الموضوع : في مدح الهاشميين / للكميت بن زيد
| وضعيات التعلم | أنشطة التعليم | أنشطة التعلم | نوع التقويم |
| وضعية الإنطلاق البناء الاستثمار |
1) أتعرف على صاحب النص ـ من هو الكميت بز زيد ؟ 2) قراءة النص 3) أثري رصيدي اللغوي ـ البيض ـ النهى ـ الرهط ـ كنف ـ عطفاه ـ بكيل وأرحب ـ الخباء المطنب 4) أكتشف معطيات النص ـ لمن طرب الشاعر ؟ وعمن أعرض عن طربه ؟ ـ في أية مرحلة من العمر نظم الشاعر هذه القصيدة؟ ـ عن أية دار أو رسم أعلن الشاعر عزوفه؟ وما المقصود بالبنان المخضب في البيت الثاني ؟ ـ بم وصف الشاعر بني هاشم ؟ وما العواطف التي تجمعه بهم ؟ ـ ماذا يفيد الاستفهام في البيت السابع ؟ ـ ماذا عاب عليه خصوم بني هاشم ؟ وبماذا أجابهم؟ ـ أين يظهر تعريض الشاعر بمذهب خصومه في النص ؟ ـ ما الفرق في المعنى بين الكلمتين" واجب " و " أوجب " ـ لم ذكر الشاعر الحيين : " بكيل وأرحب " دون باقي الأحياء ؟ وماذا يقصد بهذا التخصيص ؟ ـ بم أثبت الشاعر حق الهاشميين في الخلافة ؟ وما تقديرك لأوجه هذا الإثبات 5) أناقش معطيات النص ـ ما موضوع هذا النص ؟ وما هي الظروف التي أفرزته ؟ ـ قدم الشاعر لقصيدته على طريقة شعراء الجاهلية مع اختلاف بيّن . وضح ذلك . ـ ما مذهب الشاعر السياسي ؟ استخرج التعابير التي تؤيد إجابتك . ـ أقام الكميت قصيدته على المعارضة والجدل , حدد ذلك من النص . ـ وضح ما جاء في البيت السادس والبيت الأخير من صور بيانية , وبين قيمتها وأثرها في المعنى ـ ما صور الحياة التي تمثلها القصيدة بالنسبة إلى عصر الشاعر ؟ 6) أحدد بناء النص ـ أسلوب الشاعر في مجمله مباشر , بم تفسر ذلك ؟ ـ علام أقام الشاعر جداله السياسي ؟ وما نمط الأسلوب الذي تبناه ؟ ـ هل ترى في قلة الأساليب الإنشائية خصائص لنمط مغاير ؟ وضح ذلك . 7) أتفحص مظاهر الاتساق والانسجام في تركيب فقرات النص ـ تكرر النفي في البيتين : الأول والثاني , ما أثر ذلك على المعنى ؟ ـ تكرر حرف " إلى " في البيتين : الثالث والرابع " ما دلالة هذا التكرار ؟ ـ على من يعود ضمير الغائب " هم " من البيت الرابع إلى البيت الأخير؟ وما مفاده ؟ ـ بين دلالة أسماء التفضيل في الأبيات الأخيرة على معاني النص . ـ في الأبيات الخمسة الأخيرة ارتباط السابق من الأشطر الأولى بما يقابله من الأشطر , بم تفسر هذا الارتباط ؟ وما أدواته ؟ 8) أجمل القول في تقدير النص ـ ما الموقف الذي تبناه الشاعر في هذا النص ؟ .ـ من خلال هذا النص , جسد الشاعر في تعبيره مبدأ الحقيقة أبلغ من المجاز , بم تفسر هذه الظاهرة ؟ |
ـ الكميت بن زيد الأسدي من الشعراء المتشيعين لبني هاشم , ولد ونشأ في الكوفة, مدح الهاشميين وأحبهم , حتى صار شاعرهم الذي يدافع عن أفكارهم , وأحقيتهم في طلب الخلافة , يعد أول من سن السجال السياسي في تاريخ الشعر العربي , وأول من تبنى الحجاج الشعري . ـ طرب الشاعر إلى أهل الفضائل والنهى , وأعرض عن طربه للنساء . ـ نظم الشاعر هذه القصيدة وهو شيخ ـ أعلن الشاعر عزوفه عن الوقوف على الأطلال عن وصف رسوم الأحبة . والمقصود بالبنان المخضب النساء المتزينات ـ وصف الشاعر بني هاشم بالنفر البيض , تجمعه بهم عواطف التشيع . ـ يفيد الاستفهام في البيت السابع النفي . ـ عاب عليه خصوم بني هاشم حب الهاشميين ـ فأجابهم : حق الهاشميين أوجب . ـ يظهر تعريض الشاعر بمذهب خصومه في النص في قوله : يعيبونني من خبهم وضلالهم . ـ الفرق في المعنى بين الكلمتين" واجب " و " أوجب " أوجب أأكد في الوجوب من واجب . ـ ذكر الشاعر الحيين : " بكيل وأرحب " دون باقي الأحياء لأنهما أكبر القبائل العربية اليمنية التي أسلمت وخصص لها النبي منحة ـ أثبت الشاعر حق الهاشميين في الخلافة بأنهم ذوو القربى ـ تقديري لأوجه هذا الإثبات أنه غير صائب لأن الخلافة لا تورث ويتولاها أقدر المسلمين علما وخلقا وكفاءة ـ موضوع هذا النص هو مدح وولاء للهاشميين ـ أفرزته الاضطرابات السياسية في العصر الأموي . ـ قدم الشاعر لقصيدته على طريقة شعراء الجاهلية مع اختلاف بيّن تمثل في طربه لأهل البيت وليس تلهيا بالأطلال والرسوم . ـ مذهب الشاعر السياسي ؟ هو المذهب الشيعي ـ التعابير الدالة على ذلك : بني هاشم رهط النبي فإنني بهم أرضى ولهم أرضى مرارا وأغضب بأي كتاب أم بأية سنة ترى حبهم عارا عليّ وتحسب ـ أقام الكميت قصيدته على المعارضة والجدل ويظهر هذا في قوله بأي كتاب أم بأية سنة ترى حبهم عارا عليّ وتحسب يرون لهم حقا على الناس واجبا سفاها وحق الهاشميين أوجب يقولون لم يورث ولولا تراثه لقد شركت فيه بكيل وأرحب ـ البيت السادس كناية عن التواضع في قوله : خفضت لهم جناحي مودة ـ أثرها وضحت المعنى ـ وكذلك البيت الأخير احتوى كناية عن فضل الهاشميين على قريش ـ أثرها : وضحت المعنى وبينته ـ تمثل القصيدة الحياة السياسية المضطربة في عصر الشاعر . ـ أسلوب الشاعر في مجمله مباشر , لأنه في موقف الدفاع عن قضية آمن بها . ـ أقام الشاعر جداله السياسي على حجج عقلية ـ واختار الأسلوب الخبري نمطا أسلوبيا ـ نعم أرى في قلة الأساليب الإنشائية خصائص لنمط مغاير لأن المقام مقام الدفاع عن قضية ومبدأ وهذا يتطلب الأساليب الخبرية لأنها الأقدر على الإقناع ـ تكرر النفي في البيتين : الأول والثاني , من أجل توضيح المعنى ـ تكرر حرف " إلى " في البيتين : الثالث والرابع " وهذا يسهم في اكتمال المعنى وانتهائه ـ يعود ضمير الغائب " هم " من البيت الرابع إلى البيت الأخير على الهاشميين . مفاده : ساهم في انسجام المعاني ووضوحها ـ دلالة أسماء التفضيل في الأبيات الأخيرة هي إثبات أفضلية الهاشميين على غيرهم ـ في الأبيات الخمسة الأخيرة ارتباط السابق من الأشطر الأولى بما يقابله من الأشطر , أفسر هذا الارتباط بأن الشطر الثاني في كل بيت هو عبارة عن رد لما ورد في الشطر الأول ـ أدواته : حرف العطف الذي يفيد الإضراب " بل " " اسم التفضيل " حرف التحقيق " قد " حرف التوكيد " إن " واو الحال ـ الموقف الذي تبناه الشاعر في هذا النص هو تبني المذهب الشيعي والدفاع عنه ـ جسد الشاعر في تعبيره مبدأ الحقيقة أبلغ من المجاز في هذا النص , لأنه تحدث عن موقف من آل البيت وخصومهم وبالتالي النص لا يحتاج إلى المجاز . |
تشخيصي تكويني تحصيلي |
شاهد أيضا :

